近几年，正念成为了心理研究和心理实践领域的一个热门话题。在其他“宗教”、“灵修”领域的大师们的热炒下，正念冥想开始成为了“包治百病”的灵药。

　　

　　实际上，关于心理学上的“正念”，有一些事实应该要理清楚。

　　一个常见的问题是，人们总是习惯于活在过去或者畅想将来，却对当下正在发生的事情视而不见，一直拖延。

　　心理学上，“正念”是一种心理治疗方法，它吸取了中国禅宗、印度瑜伽的一些理念，但已经进行了深度改造。不是说要打坐，或者禅思。

　　只是要人们静下心来，体验此时、此地、此刻的自己的感受、情绪、想法。

　　

　　比如“我”坐在这里，正常想的是等下要吃什么，明天要做什么，昨天因为什么事被批评了，心情不好。

　　“正念”状态应该是，我现在正坐在这里，我能体验到凳子支撑我的身体，我的呼吸很平缓，我的脸上皮肤有些干燥，等等。

　　关于幸福，心理学有一个专门的学科“积极心理学”来研究。也有很多优秀的成果，比如：

　　幸福感与你取得的成就无关，因为幸福感是有基线的。有的人平均幸福感就是30分，有的人平均幸福感就有80分。有好事或者不好的事发生时，人们的幸福感曲线会短期内波动，或者增加10分，或者减少10分，但很快又恢复到之前的平均线。

　　

　　正念训练，可以让人们更加细致和敏感的体验到自己的情绪，从而慢慢的提升自己的幸福感平均线水平。

　　正念流行开来之后，正念增强记忆、正念帮助减肥、正念帮助戒烟、戒毒等都开始应用，也被许多人证明了确实有一些效果。

　　我们在戒毒所访谈，他们就表示，戒毒所给他们用了很多方法，但他们认为“正念”是其中最简单又最有效的一种。

　　

　　但是，正念最终不能代替行为，能带来改变的只有行动。敏感的反思，能让我们更容易的发现内在动力，但最终还是需要意志力去执行它。

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　　赛老爷子研究所，我们不仅是心理学的搬运工，还是心理学的研究者。